La finance actuelle résulte de la mondialisation numérisée de la production de connaissance. Mais la valeur totalement quantifiable et accessible sans limite nominale n’est pas réelle. Elle ne contient pas la discussion des fins humaines. L’économie s’abstrait de la volonté personnelle. La démocratie d’Aristote propose un modèle de formation du prix dans l’équilibre matériel, formel et final de l’échange. Ce marché produira l’étalon monétaire négociable de la valeur personnelle universelle.

Depuis deux siècles, la mondialisation libérale fait des victimes par centaines de millions. Comment combattre ces excès sans comprendre le système qui les génère ? Comment sortir du manichéisme qui veut que quiconque critique l’ultralibéralisme ne soit qu’un dangereux socialiste ? Comment faire passer l’idée que les idéologies ne sont que des outils entre les mains de groupes organisés pour empêcher les travailleurs de jouir concrètement des deux valeurs centrales d’une démocratie véritable, la liberté et l’égalité ?

Il aura fallu attendre janvier 2011 aux Etats-Unis, à l’occasion de la réunion annuelle de l’American Economic Association, qui rassemble les économistes américains, pour que les économistes se posent la question de leur déontologie.
Deux d’entre eux, Gerald Epstein et Jessica Carrick-Hagenbarth, ont écrit une lettre signée par 300 de leurs confrères – dont le prix de la Banque de Suède George Akerlof et l’ancienne conseillère économique de Barack Obama, Christina Romer – réclamant une plus grande transparence de la part des économistes rémunérés par le secteur privé. Voir la fiche…

Le mouvement hégémonique de la finance mondiale s’en prend désormais aux derniers bastions de la gratuité et du bien commun encore soustraits aux logiques du marché. L’argent est partout. Il détermine jusqu’aux aspects les plus privés de notre vie familiale ou affective. Voir la fiche…

Revue Région et Développement n°32

Le développement financier favorise-t-il la croissance économique et la réduction de la pauvreté dans les pays en développement, et notamment dans les pays du sud méditerranéens ? Les relations semblent largement soumises à la « qualité » des institutions.

Les marchés financiers ont beau déclencher des crises à répétition, peu d’experts et encore moins de gouvernants osent imaginer un monde sans la liberté et sans le pouvoir de ces marchés, un monde « sans Wall Street » ! Pourtant, comme l’explique ici l’un des meilleurs experts français des systèmes financiers, c’est le pas décisif qu’il faut franchir au plus vite pour éviter une nouvelle catastrophe. Voir la fiche…

Le vaisseau spatial Terre, continue à toute vitesse sa course dans un processus à trois visages : mondialisation, occidentalisation, développement.
Tout est désormais interdépendant, mais tout est en même temps séparé. L’unification techno-économique du globe s’accompagne de conflits ethniques, religieux, politiques, de convulsions économiques, de la dégradation de la biosphère, de la crise des civilisations traditionnelles mais aussi de la modernité. Une multiplicité de crises sont ainsi enchevêtrées dans la grande crise de l’humanité, qui n’arrive pas à devenir l’humanité. Voir la fiche…

Depuis les années 1990, le mouvement altermondialiste s’est imposé comme une des principales forces de transformation du monde. Mais si la crise globale de la mondialisation capitaliste a largement confirmé ses analyses, beaucoup s’interrogent désormais sur les perspectives d’un mouvement dont certains pensent qu’il doit trouver un « nouveau souffle ». Voir la fiche…